Как Занимались Сексом в Древности? Пристрастия Первых Кинкстеров

 

Литература тысячелетней и столетней давности радует картинами гурманского подхода к сексу наших пра-пра... предков. История сохранила их эксперименты и разнообразие в сексуальном удовольствии. Быль и выдумка древних авторов показывает, что индивидуальность в сексуальности – не новое явление, оно основано на привычке искать ответ на вопрос: «А чего хочется именно мне?».

С такими исканиями и углублением в сексуальность кинкстеров-исторических личностей, кинкстеров-литературных героев и целых кинки-культур, мы предлагаем тебе познакомиться.

Японский Казанова

«Повесть о Гэндзи» – первый в истории человечества роман (прим. XI век н. э.). Его сюжет заключается в жизнеописании японского Казановы – принца Гэндзи, который, путешествуя по Японии, уточняет и описывает свои кинки. Уже во второй главе герой рассказывает о том, что его возбуждает в женщинах: «Идеальная (для меня) женщина должна быть верной и культурной, но пассивной и готовой симулировать невежество, когда этого требует ситуация», – кинк «покорность» (наш список кинков читай в материале “Список Кинков И Их Определение”). По ходу романа Гэндзи замечает и описывает сексуальный подтекст окружающего мира, что делает его первым литературным «кинкстером».

Легендарный кинкстер - Казанова

Следующий значимый кинкстер – известный итальянец, записавший свои похождения в книге «Мемуары Казановы» и имя которого стало нарицательным. В его мемуарах, среди прочих, ярко описан кинк «развращение партнера». На реализацию этого кинка уходили месяцы. Казанова отдавал девушку на обучение и через год наслаждался тем, какое впечатление его подопечная производила на других мужчин и как соблазняла их приемами, которым она научилась с помощью покровителя. 

Основатель садизма

Французский кинкстер, чье имя стало частью целого пласта кинки культуры БДСМ, Маркиз де Сад, смог углубиться в кинки, благодаря своей любви к свободе. Он не был ограничен ни религиозными верованиями, ни уважением к общественному мнению и нашел свой кинк  в причинении другому человеку боли, унижений и в рассказах о своих похождении - литературном эксгибиционизме.

В романе “120 дней Содома” описан кинк, которому служил и сам роман - “слушать рассказы о чужих кинках и претворять их в жизнь”. С первого взгляда, в глаза читателям бросается черный юмор и садистического сюрреализма событий романа. Если поднырнуть глубже в фактологию, то герои Де Сада слушали рассказы о кинках других людей и пробовали их повторить в своей жизни. И самое удивительное, что представители культуры БДСМ, в какой-то мере, повторяют то, что делал и о чем писал де Сад, становясь частью его кинка. Таким образом, давно умерший Де Сад активно участвует а в кинки-жизни современных тематиков.

Основатель мазохизма

Продолжил дело де Сада господин Леопольд фон Захер-Мазох. Его автобиографическая «Венера в мехах» легла в основу термина «мазохизм», став настоящей библией для кинкстеров. Также благодаря книге появился термин Femdom – доминирование женщины над мужчиной в сексе. Герой произведения высказывает желание стать рабом женщины, которая не уступит в достоинстве богине Венере:

«...но где же я нашел бы женщину, которая не добивалась бы влияния мелочной сварливостью, а сумела бы властвовать в спокойном сознании своей силы?»

Также в книге «Венера в мехах» впервые упоминается забота верхнего о нижнем. В последнем своем письме Ванда сообщает Северину о том, что все ее действия имели всего одну цель: излечить главного героя от болезненного отношения к женщинам.

Кинки-культуры

В истории человечества существовали целые кинки-культуры, в чьем стиле жизни «затейливый» секс имел не меньшее значение, чем селфи у поколения Y.

Большая часть мифов Древней Греции и Рима наполнена необычными сексуальными пристрастиями. Так, Зевс любил перевоплощаться в животных, а Вакх в свою честь хотел видеть экстатические «кинки-празднества» – вакхические неистовства . Естественно, не отставали от богов и обычные граждане Древней Греции – их кинки-вечеринки подчинялись календарю и проходили с завидной регулярностью. Специально отведенными днями для массовых оргий были Афродизии, Дионисии и Либералии, и, конечно же, эти дни были выходными для всего населения.

Не только греки, живущие в изобилии, были задорными кинкстерами. Берега Южной Америки знают множество культур, боготворящих секс.

Члены племени матис имеют моральное обязательство отвечать на сексуальные приставания кросс-кузенов противоположного пола, иначе получат репутацию «жадных к собственным гениталиям».

Своей любовью к публичному сексу известны таитяне, о нравах которых писал Кук: «Они удовлетворяют всяческую потребность и страсть, не прячась».

О любви женщин индейского племени мохаве к разнообразию в мужчинах дошли исторические записи возмущенного характера: «Известно, что десять или 12 человек, включая даже братьев, имеют общих жен». Видимо, кинком этих американских индейцев было разнообразие партнеров.

Римскую сексуальную культуру, помимо дошедших до нас мифов и былей, характеризуют празднования в честь бога Бахуса (Вакха). Их приверженцы устраивали оргии не реже, чем 5 раз в месяц. Для них кинком была оргия по расписанию, а мы этот кинк знаем по слову «вакханалия».

Такой кинк, как массовая оргия, долгое время был популярен в Италии и Бразилии. Он известен нам под названием «карнавал». Венецианцы придумали маски для того, чтобы гарантировать тайну своей личности во время карнавальных утех. А бразильцы даже придумали термин «sacanagem», обозначающий «давай поэкспериментируем в сфере эротического опыта в особо развратном стиле». Это слово максимально ярко описывает то, чем полагается заниматься во время карнавала.

Больше о кинках

Мы не ставили своей целью создать полный список всех кинков, поскольку как кинки, так и кинкстеры древности неисчислимы. Мы лишь стремились показать солидный возраст кинки-культуры, и сподвигнуть любознательного читателя на самостоятельное изучение других кинкстеров. Научное отношение к кинкам - в статье "Перверсия или развитие - что такое сексуальная фантазия?".